巴西足球网

标题: 清明祭扫商业味浓引争议 有人扫墓时烧小姐 [打印本页]

作者: 生活百科    时间: 2013-4-4 22:32
标题: 清明祭扫商业味浓引争议 有人扫墓时烧小姐
由于路途遥远或工作紧张,清明归家扫墓对许多人来说已成“奢侈”。在此背景下诞生的“代客扫墓”,以及“IPAD”等奇葩祭品,引发人们对于清明祭扫商业化倾向严重的诟病。
( Q% w: W7 P; Z: [7 r2 N1 g  ]4 q0 H# N5 P) y/ K
祭品“跟风” :什么流行卖什么, z9 D9 \+ V- u' D9 Y9 A
' W7 x. L- `, P# d8 v4 a% h# H/ t; J
近年来,除了鲜花、水果、之前这样的传统祭品,据媒体报道,在武汉一家出售祭祀用品的店家门口,摆出了当下最流行的纸扎“苹果手机”、“IPAD”等电子产品,甚至连“充电器”都一应俱全。外形以假乱真,且价格不贵,基本上在10元到50元之间,“现在的祭祀用品也跟风,一般都是流行什么卖什么。”祭祀用品店老板在介绍这些“新潮”祭品时说。( A' G# a' u* p5 Y. I
4 x' C3 r$ k; s0 m+ b
除了“流行”的纸扎电子产品,往年就有的纸扎“别墅”、“西装”、“金项链”今年在市面上也仍颇受欢迎。“去年开始流行‘轩尼诗烟酒’套装与‘豪华轿车",有店主称,名牌烟酒礼盒、豪华汽车也成为市民选购祭品时的“新宠”。而纸房子作为传统祭品也在形式上推陈出新,三层小楼里,游泳池、麻将房、KTV室、车库、院子一应俱全,仿真度也越来越高。' N7 \# t/ O% p
0 z; |8 Q- @2 T( `* |5 o8 \. v
“中国人讲究‘事死如生’,人死了应该享受活着的东西,古代厚葬之风极盛就是这个原因。现在社会发展了,有了新的生活用品,连冥币都有人民币样式的了,(新的祭品)属于正常。”华中科技大学历史学博士夏增民认为祭品的多样化可以理解,以前也有烧“电视机”、“冰箱”的,如今有手机这样的新祭品也算不上“不庄重”。但他同时也指出,有报道说有人扫墓时烧“小姐”之类的,这种恶俗的行为应该反对。9 ]1 p9 T! Z1 T% i& B
" Y7 T3 H& i+ m7 m1 n2 Z$ p
职业扫墓人现身说法:“专业队伍”实为兼职
" g" O- T. M- N
6 v7 c. C0 z, T3 h2 H9 n% T+ ]清明祭扫传统的变化不仅仅在祭祀方式上,近年来,连祭拜的人都渐渐发生变化。
% Z) I" F! T5 O/ v+ u; M0 g' i* \
# I& N! ?$ f" \/ W, X& v“我们为那些不能亲自来为已故亲人、已故师长及已故友人进行扫墓的孝心者,代尽孝心和情意”,这是北京一家代客扫墓的网站上打出的服务标语,中新网记者拨通了这家代客扫墓公司的电话。. V! J$ y4 \6 G* K; Q& ^5 b; L1 z* o
/ {+ h2 m9 T7 M
“你是记者吧?”一个东北口音的男子接起电话时显得尤为谨慎,但打消疑虑后,他开始热情介绍他们的“业务”一般会有两人同行,一人扫墓、另一人则负责拍照作为付款凭证。异地扫墓的服务费是500元/天,差旅费或特殊要去的祭品开支由客户自行承担,但如果是北京本地的公墓,则是680元/天。5 v6 U8 J- R; o, l

8 h3 m0 u2 Z. z3 K' G0 o“我们开车去一趟,买东西(鲜花、水果等祭品)得100吧,还有来回的油钱,而且到那地方不一定能马上扫上墓,有时候得排队、要走很远,一天两个人只能扫一个墓,还是相当于500。”电话那头工作人员对自己提供的服务质量打着包票,“我们干这个不是一天两天了”。
9 s3 X/ B; x1 w- X
9 }* c8 {7 ^7 y+ R  ^, _3 a网站上也赫然贴着他们的“庄重承诺”正装得体,前天洗澡、早晨洗头洗脸、刮胡茬、棕色皮鞋,黑色袜子,庄重肃穆。
% m- ?' y- a( U
' S$ J3 M9 c4 C1 v" f5 k( i而随着进一步的访问,记者发现,这只所谓的“专业扫墓队伍”的真实身份其实是装卸队工人,利用空余时间兼职。对于异地扫墓的要求,对方表示“坐火车、坐大巴都可以,但要提前10天打电话好买票”。
* z. M0 C8 E9 P1 f! J5 j6 e. c/ O0 `7 R- O
“事实上,请人代为扫墓一直是有传统的,比如,你没有时间回家,请墓所在地亲戚扫墓时代劳,但烧香等扫墓用物的钱自己得出,当然不必给亲戚付酬。”虽然从民俗角度的确有亲属代扫墓的传统,但夏增民并不认同“职业扫墓人”的出现。7 S0 A) A1 m+ b7 W* \8 P
% z" }0 q, Q0 Y* [4 U, e+ i
他指出,可能是家在外地的人没有时间、或者不愿意回家扫墓,迫于道德压力和社会压力而不得不雇人扫墓。北京大学社会学系教授夏学銮则表示,花钱找人扫墓是对先人的一种亵渎,“反应了社会的一种浮躁,没有真情实感。”: p  a+ E( T3 u7 E- i+ q

* k' A9 a& h' B2 O5 x随着现代人离家工作、定居的增多,这项特殊服务已不是北京的专利。在一家知名购物平台网站上,提供“代客扫墓”服务的商家遍布天津、重庆、武汉、四川、新疆等多个省市,收费也在200-1000元不等,但仍呈现“咨询多成交少”,成交量最高的也不超过2单。3 V3 M5 X0 O3 X& c( C; ^4 E, K

$ M1 W+ [: Z% p$ R3 ~* o$ d与其清明大办 不如在世多尽孝
' G" x, \1 _) w6 a) z8 M" Y- I6 T
2 R5 K9 P/ Z+ u) ^" Y3 n对于清明的商业色彩渐浓,网络上的讨论声音也很热烈,有人认为,祭拜祖先、寄托哀思的节日和商业活动联系在一起,显得“不够严肃”,还有人犀利指责那些用奇葩祭品祭奠先人的行为属于“生前不孝、死了胡闹”。, M1 N4 t5 M6 _) U; R
" g8 o4 \% {$ i' l$ A- ^8 P
纵观当下,祭扫的方式在不断推陈出新,清明祭扫传统该如何面对这些变化、国人又应如何尽孝?引人思考。  D+ L) s9 D( F/ r& r! u) B

" I+ V. v8 r& ], ?2 S民政部近日发布了5项公墓服务行业标准,并且规范了公墓单位可供应的文明祭扫用品种类。而在此前,也有一些省份开始推广“无火扫墓、鲜花祭奠”,还有一些无法回家扫墓的网民在网上设立灵堂,在线点香、寄托哀思。
  w# {& y+ U1 L; V# k5 U
1 [( o; S$ F) {- Y) _) n6 ]+ l“感觉太虚幻、太虚拟。”虽然自认是资深网民,但夏增民也表示无法接受网络祭奠,“还不如在家里摆上亲人的照片,致以哀思,同样很好。”他认为,有条件到墓地致思最好,清明时节,在古代,除了祭扫,还有春游踏青的效果,但如果没有这个条件,也可以遥致哀思。
4 r2 e; a( R) E5 E6 o" h* ^
: H" C1 l( x* J* m% s9 S3 z“清明回家扫墓是个传统”,夏学銮指出,但集中在清明扫墓也容易造成拥挤和不方便,如果实在距离遥远,“网上点香、栽树、鲜花祭奠……现在有很多新的(祭扫)方式。”他还表示,孝心应该是常年都有所表现,不一定非得到这一天才能思念,也不一定非要到清明才能去扫墓。
  l8 V4 C/ x0 m) \- G% n0 m% E) F  e# k* n6 D
而苏州市民政局和苏州市殡葬协会曾发布的一份《文明祭扫倡议》或许能为现代人带来一些启示。这份《倡议》鼓励市民选择绿色节地的殡葬方式来安葬亲人,并认为子女在老人死后借丧葬活动之机摆阔气、讲排场,不如趁在世时应多孝敬,让其老有所养。(完)
- [+ |+ x; w: h; S  n  H
作者: 鹏程祥瑞    时间: 2013-4-5 13:13
怎么说呢/ Q4 e6 F( Z0 l9 v: D8 ^& g" V

作者: 百度联盟    时间: 2013-4-5 16:55
...................6 q' k* X+ d+ W- C% m. H





欢迎光临 巴西足球网 (https://www.baxi.tv/) Powered by Discuz! X3.3